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跋 乡居训蒙，作佛学浅训，每成一章，辄觉义繁。述至缘生，其理尤富。易名通释。窃念大乱之世，邪说竞兴。国无纲纪，是非无定形，赏罚无准的。为善者不必有功，作恶者时免于祸。无功者觉善之徒劳，因心灰而意冷。...
王恩洋
|佛学论文|因明|五明|
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的苦，象胃痛，有情感的苦，象失恋了；外苦是来自自然界的苦，象天灾。三苦是苦苦、坏苦、行苦。苦苦就是指正在承受的痛苦，比如说现在你肚子饿；坏苦是指现在正在享受的乐，因为乐是会变坏的、会消失的。你希望乐...
刚晓
|佛学论文|因明|五明|
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作善为业。 无嗔 无嗔者，于苦苦具，(苦谓苦果，具谓彼能生苦因等，如刑狱天灾等，)无恚为性，对治嗔恚，作善为业。 无痴 无痴者，于诸谛理明解为性。对治愚痴，作善为业。 无贪嗔痴名三善根，能正...
王恩洋
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界趣第八 佛言：一切有情由诸烦恼或善法故，造种种业。由诸业力，于三界五趣中，生死相续，受种种果。 何谓三界?何谓五趣?依何种法建立界趣?由何种业力生何种界趣?于诸界趣中受何种果?复云何知一切界趣皆...
王恩洋
|佛学论文|因明|五明|
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唯识第十一 经言：三界唯心。论说：万法唯识。 何谓三界唯心?何谓万法唯识?云何应知三界唯心万法唯识?为何义故观唯心识耶? 言三界者，欲、色、无色，是称三界。广如{界趣章)言。此中三界，亦通摄趣生...
王恩洋
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命谋财，债主冤家类；恶疾天灾，冻死饥亡辈。速离黄泉，来受甘露味。 马踏车伤，墙压身形碎；鬼击雷车，自刎悬梁缢；水火焚漂，虎咬蛇伤类。九横孤魂，来受甘露味。 饮血茹毛，生长蛮夷地；负债偿劳，婢妾并奴隶；...
周叔迦
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多年的沧桑历程。其间王朝更替不断，战乱兵燹难免，水火天灾多有，禅宗内部的五家七宗也兴衰不定，但几部重要的清规却都难能可贵地保存下来了（尽管《禅门规式》久佚），这说明禅宗确实需要清规，清规也确实能经得起...
黄奎
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宝藏岩楹联柱联译白\邱素云 壹 前言 民国八十六年七月初，暑假刚放，偶然看到报纸上报导台北市政府欲将住家附近的宝藏岩列为第一批市定古迹之一，又知道本寺是先民开垦台北盆地第一个兴建的观音庙，除了...
邱素云
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峭壁上的文化瑰宝 “摩崖石刻遍大伾” 李红军 王冰炎 村长摄影配图 一座县级小城，因为一座山而成为国家级历史文化名城；一座小山，因为有了千古以来的文化积淀，而成为历史文化名山。 这...
李红军 王冰炎
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臻于灵魂的救赎并保护平安。 希腊哲学家亚里斯多德曾说：哲学始于惊奇。其实，岂止哲学始于惊奇；宗教更是始于惊奇。初民对大自然所带来之天灾、疾病、死亡…在在均陷于不可知之困境，于是充满了神秘、恐惧、...
黄文三
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